Карты Таро – одна из древнейших эзотерических систем, известных человечеству в настоящее время. А версий их появления и развития достаточно много.

 

1227 год – французские путешественники информируют, что итальянские мальчики обучаются в познании способностей с какими-то пластинками, которые они называют «carticellas».

1240 год – Синод Уорчестера запретил священникам «неприличную игру Короля и Королевы» (фраза, которая может иметь отношение к картам, шахматам или какой-то другой легкомысленной моде, может быть, менее невинной). В ту эпоху Рамон Лул (1235-1315 годы) делает известными 22 аркана, согласно утверждению Освальда Вирта.

1299 год – «Трактат главы семьи Пипоццо ди Сандро» (сиенский трактат) упоминает существование игральных карт. Это, кажется, наиболее раннее свидетельство о картах в западных рукописях.

 

1332 год – Альфонс XI Кастильский Справедливый рекомендовал своим рыцарям воздерживаться от карточных игр.

1310-1377 годы – различные сообщения о картах в Германии, распространяемых солдатами, которые сопровождали Энрике VII Люксембургского во время его итальянских походов.

1367 год – наложение запрета на игру в карты в кантоне Берна.

1392 год – Жакемен Грингоннер изготавливает три колоды Таро для увеселения короля Франции Карла VI. Это наиболее старое Таро, которое сохранилось. Такая колода первый раз представляет совокупность из 78 листов, включая 22 аркана сверх обычных мастей.

 

1415 (или 1430) год – Филиппо Мария Висконти, герцог Миланский, уплачивает 1500 золотых монет за некую колоду карт, «раскрашенную вручную». Это наиболее старая итальянская колода Таро, которая дошла до наших дней.

1456 год – адвокат из Феррары Уго Тротти в своей книге «De Multipliciti ludo» называет «масти» игрой чистого интеллекта.

 

1500 год – появление латинского манускрипта «Sermonis de Ludo Cumalis», в котором впервые приводится полный список карт Младших Арканов в том виде, в котором они известны сейчас.

1540 год – появление в Италии книги «Le Sorti» Марколино, являющейся самой первой монографией по Таро.

1546 год – Гийом Постель публикует «Clavis absonditorum», где устанавливает соотношение между Таро, Рота или Атор с четырьмя буквами Тетраграмматона или Имени Бога. Это случай наиболее раннего сообщения об эллиптическом символизме Таро и, без сомнения, первая попытка эзотерического объяснения его имени.

1570 год – неизвестный автор «Discorso perche fosse trovato il gioco del tarocco» называет карты «иероглифическими фигурами». Для того, чтобы лучше разъяснить смысл игры, он делит колоду на две части: первая отражает «вещи материальные, земные», вторая – «небесные, божественные».

 

1612 год – тайное опубликование книги анонимного автора «The Fame and Confession of the Rosin-crucians», в которой приводится описание тайной традиции розенкрейцерского сообщества и, в частности, впервые упоминается эзотерическое значение Таро под заголовком Rota. Таро рассматривается как средство получения информации о прошлом, настоящем и будущем.

1660 год – парижские гравёры Жан Нобле и Жак Виевиль напечатали новый вариант карт Таро, получивший известность в дальнейшем под названием «Марсельское Таро».

 

1781 год – в восьмом томе «Le monde primitif analyse et compare avec le monde moderne» («Первоначальный мир, анализированный и сравнённый с миром современным») французский археолог Антуан Кур де Жебелен проанализировал марсельскую колоду и пришёл к выводу о её египетском происхождении. Он считал, что эти карты – страницы из легендарной Книги Тота, египетского бога, покровителя магии и изобретателя письменности.

1784 год – французский эзотерик Эттейла (псевдоним Жана Франсуа Альетте) публикует свою книгу «Maniere de se recreer avec un jeu de carted nommees tarot», в которой соглашается с теорией Кур де Жебелена о том, что история этих карт исчисляется десятками веков. Но Эттейла придал картам новое значение, предложив использовать их в магических целях – для предсказания будущего. Названные «Книгой Тота», карты приобрели широкую популярность и стали использоваться для гадания.

 

1856 год – впервые опубликована система соответствий между Каббалой и Таро в книге Элифаса Леви «Dogme et Rituel de la Haute Magie» («Догма и ритуал трансцендентальной магии»). Этот труд использовал Сэмюэль Лидделл МакГрегор при создании колоды Таро «Золотого рассвета».

1863 год – в своей книге «L'Homme rouge des Tuileries» («Красный человек из Тюильри») Поль Кристиан (псевдоним Жана-Батиста Питуа) изложил сложную астрологическую систему, основанную на картах Таро. В «Истории магии», опубликованной в 1871 году, он описал первоначальное использование Таро неким египетским братством, названным им Обществом розенкрейцеров.

1885 год – Уильям Уэсткотт, член Общества розенкрейцеров Англии и основатель Герметического ордена «Золотого рассвета» (Герметического Ордена Золотая Заря), обнаруживает книгу «Magical Ritual of Sanctum Regnum», приписываемую Элифасу Леви (руководство по магии, основанное на картах Таро). Его автор выделяет двадцать два этапа, которые ведут мага к слиянию с Великим Нечто.

1887 год – создание тайного ордена «Золотого рассвета» (Герметического Ордена Золотая Заря); Мойна Мазерс записывает эзотерические характеристики Таро в тайный манускрипт – «Книгу Т».

1889 год – Жерар «Папюс» Анкосс, член «Ордена Розы и Креста» и основатель Ордена мартинистов, публикует книгу «Цыганское Таро», в которой выделяет этапы падения Адама в материальный мир и шаги, позволяющие человеку вернуться в рай, связывая их с двадцатью двумя картами Старших Арканов.

 

1910 год – Артур Эдвард Уэйт, глава одной из ветвей Ордена «Золотого рассвета» (Герметического Ордена Золотая Заря), публикует книгу «The Pictorial Key to the Tarot» («Иллюстрированный ключ к Таро»), посвящённую мистицизму и божественной сущности карт Таро. В книге использована колода, выполненная в стиле прерафаэлитов последовательницей «Золотого рассвета» Памелой Колман Смит.

1912 год – Алистер Кроули, изгнанный из Ордена «Золотого рассвета» (Герметического Ордена Золотая Заря), в журнале «The Equinox» («Равноденствие») описывает тайные ритуалы членов этого Ордена, связанные с картами Таро.

1920 год – Пол Фостер Кейс в журнале «AZOTH» посвящает Таро «Золотого рассвета» серию статей и заявляет, что тайный порядок Таро, содержащийся в форме недомолвок в писаниях Элифаса Леви, им разгадан.

1944 год – «Великий Зверь», как называл себя Алистер Кроули, публикует «Книгу Тота», в которой описывается 78 карт колоды, изобретённой самим автором и названной «Таро Тота» (карты были нарисованы Фридой Харрис).

1947 год – Пол Фостер Кейс в книге «Таро, ключ к мудрости веков» («The Tarot, A Key to the Wisdom of the Ages») применяет символизм «Золотого Рассвета» к Младшим Арканам Таро. Это издание является окончательной версией его книги «Введение в Таро», впервые опубликованной в 1920 году.

1969 год – по настоящее время – возрождение интереса к Таро способствовало появлению множества вариантов оформления карточных колод, как традиционных (колоды Уэйта, Кроули и Кейса), так и современных (сюрреалистический вариант колоды Кроули в исполнении Сальвадора Дали и «Книга Тота» Фриды Харрис).